1947、2016、嘉義驛前二二八

「陳復志、盧鎰、施珠文、陳容貎、陳陣、林登科、陳庚辛、吳溪水、黄水樹、蔡金爝、薛皆得、蘇憲章、潘木枝、柯麟、盧炳欽、陳澄波。」

今天上午在嘉義火車站前廣場,由潘木枝醫師的兒子潘信行先生將以上的名字逐一唸出。

這些名字所代表的,也是六十九年前,二二八事件發生後,3月18至25日期間,在嘉義火車站前,未經任何審判即被槍決的人們。

延伸閱讀:《嘉義驛前二二八》

在嘉義看《灣生回家》

「能夠出生在台灣真的是太好了!」~家倉多惠子,《灣生回家》

今天能夠跟一群老先生老太太,在嘉義市的嘉年華戲院一起看《灣生回家》,真的是太好了!

真的是非常棒的電影!嘉義市原本並沒有要上映《灣生回家》,經過地方人士協調與觀眾反應,戲院也配合上映。嘉義市在日治末期,也有一萬多內地人呢,當然也有不少灣生。

「故鄉」是什麼呢?人、記憶、情感與土地的交織,戰爭與時代因素的外力影響,造成許多的失落、遺憾與不完美,但也就是這些不完美,成就了人生中情感的歸宿。

當影片中唱起日文童謠《故鄉》,我聽見前後座的一些老太太似乎也一起低聲的唱著…。

嘉義的夕陽

那天
在嘉義看見的夕陽
很美

像浮世繪

我並沒有拿起相機拍下

我把它記在我心裡。

我的嘉義心情

「真正的故鄉不在他方,它就在你心裡。」

退伍回嘉義十五年,對故鄉的認識還在努力學習中。

有人問到:你覺得什麼是嘉義的在地生活?我想,那或許不是走獨特、稀有的鮮明口味,而是很普通、很平淡,但卻恰恰好經得起時間咀嚼的滋味。

每天的寫字習慣

自從碩士論文結束之後,已經很久沒有把「寫文章」這件事當成一件重要的事情來看待,說忙碌或懶散也好、說意志不堅定也罷,總之,長期這種「放掉一些想法沒有去延續下來」的狀態,結果就是自己累積的臨時構想很多,但老是欠缺進一步的思考與執行。今日聽聞一作家的書寫習慣是每天35字,且持之以恆數十年(但進一步查證他是「限制」自己35字,文字量少但必須精鍊)。35字的數量乍聽似乎不多,但無論質精與否,重點在於第一步要養成習慣!因此我決定從今天開始,除非有特殊情況,我希望自己每天至少寫點字,就以50個字為基礎吧,希望重拾自己在書寫方面的興趣,也讓自己用這種方式,開始把生活中的許多想法逐漸落實,就從這每天的寫字習慣開始吧。

離。島

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離開那座島嶼這麼多年,我還是可以清晰地感受到那天清晨雲層背後的微光,以及帶著鹽分氣息的海風。

只有搭船離開的時刻,才能讓你真正感受到那座島嶼。

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凝視著海面上逐漸模糊的那座島,我心裡卻逐漸清晰了起來。

嘉義百年歷史地圖

對於地方歷史空間研究有興趣的朋友,地圖是相當重要的文獻資料。日前在網路上,偶然發現中研院的GIS研究中心,架設了一個「台灣百年歷史地圖」網站,非常好用!

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其簡介如下:

台灣百年歷史地圖是中研院人社中心地理資訊科學研究專題中心運用「地圖與遙測數位典藏計畫」所累積大量的台灣地圖資料,結合Google地圖介面,所建立 一個全新的網站服務。透過該系統,使用者可以任意選取2~3個 圖層進行套疊,並各自設定不同的透明度,便能輕易地進行不同時期之間地圖套疊與比對作業,掌握臺灣百年來環境變遷基本資訊。

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進不進課程(轉載)

在臉書看到羅士哲老師的這段文字,解答了我內心的一些疑惑,特地將之轉載。學生們在上課睡覺、滑手機對於授課老師而言其實是一種考驗(客氣的說法),教育現場的無法互動的狀態,若歸咎於學生學習態度的問題或老師上課內容與方式設計的問題,或許都不盡然能夠回答「學習」這件事的複雜性。

「學習」如果是一種生活習慣,是老師與學生共同參與的獲得,那或許才是學習的真正意義。

<進不進課程>

文字:羅士哲

前陣子我寫了幾段文字,談孩子們進不進討論的複雜原因。我的基本立場是,千萬不要落入個人歸因,譬如「這小孩不專心」,或者「這老師沒認真準備」。進不進 討論,再者,討論有沒有產生效果,影響的因素千奇百怪,列都列不完。把原因歸給任何一個個人,都只是找方便法門而已。好像有了個即時的方法可以解決問題, 實際上是什麼都沒解決。 繼續閱讀

獨立小店的理念與空間構思:嘉義市Bless

BLESS外觀一角

之前在嘉義市社區醫療發展協會的刊物,看到Bless老闆發哥所寫的一段介紹文字,非常有感,特地將內容節錄如下,與大家分享:

Bless的開始,是朋友和我們共同的願想,再加上一群熱愛手工創作的朋友所支持。我沒有開店的經驗,但我有分享的熱情,我不準備把它當成是一家店,因為我認為一個城市需要處處能有一讓人停下來喝杯咖啡、喫個茶的地方。

基於「每個社區都該有一家認真煮咖啡的小店」的想法,愛玩空間的我,開始觀察目前僅有或擁有的空間能保留些什麼。這如同我們的文化,要有些根性主幹的生活經驗,才能稼接外來的文化美學。而非一味的改造和摒棄,以及過度設計,這能避免掉很多不必要的浪費。

空間氛圍的呈現、時間感、環境的季節感,在在可以傳達出陪伴和想像的獨特經驗。光線和人是一個空間的靈魂,透過光的交錯、明暗和投影,使人樂於沉靜其中。空間中生活器物和創作商品的混搭,從繁入簡、相互協調,背後有著充滿層次感的深度,一如森林繁茂有機和諧的相處。這是Bless內部空間營造的初衷。

能生活在此,並讓Bless成為吸引別人遠道而來的風景,這件事令我們感到幸福!可不知呢~你們才是我們不期而遇的風景!活在此時此地的日常美好,那便是她和這空間的私密感受和印記。

願此Bless如名,能彼此得到祝福。

私有歷史性建築的保存與發展:嘉義市英石診所拆除事件

嘉義市自日治時期以來,地方的醫療體系發展相當蓬勃,特別是醫生同時也作為地方知識份子與意見領袖的身份,而積極參與地方公共事務的現象,更是早期嘉義市醫界的獨特文化。在這樣的社會背景之下,受過日本教育與西式醫學洗禮的醫生們,其診所建築也多反映了當時和洋風混合的新穎建築手法,更是我們在嘉義市探索建築美學與建構歷史脈絡的過程中,所不可或缺的重要環結。

但令人遺憾的是,近日嘉義市一處頗具特色的「英石診所」建築卻突然遭到拆除。據聞,該診所建築主人因診所佔地面積達數百坪,閒置期間每年尚須繳納高額地價稅,因此才將該診所建築拆除,出租土地另做他途使用。「英石診所」的拆除,令嘉義地方上許多關心文化資產的朋友,均感到相當惋惜,但類此並沒有依文資法指定為古蹟或登錄為歷史建築身份的私有建築,若所有權人並沒有保存意願,而絕大多數私有歷史性建築,又普遍缺乏妥善的使用管理維護的情形之下,則只有逐漸走向毀壞、拆除一途。 繼續閱讀